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著作名称: 黄帝四经
内容简介: 《黄帝四经》是先秦时期道家“黄老”学派的代表作,汉以后失佚,不传于世。1973年在长沙马王堆汉墓中发现这部书的帛书写本,书中所述“道论”与《史记》所述史事两相吻合。 此书由:“经法”、“十六经”、“称”、“道原”四篇经文组成,展现出“黄老”丰富的政治哲学等方面的思想。它认为“道生法”,强调采用“文武并用,刑德兼行”的统治术,建立“以法为符,皆断于法”的法治社会,提出在法治条件下实行”无为而治“的主张。这些都对古代的中国政治产生了非常深刻的影响,并成为西汉初年治国的指导思想。
 
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※ “生有害,曰欲,曰不知足。”患害随之是因为人本性中存在着欲望且这种欲望永无止境。只有如道体虚空无形,寂静深远,幸福才会赖之以生
※ “生必动,动有害。”人生则好妄动,妄动必有患害。若逆时而动、行事违逆事理或口出大言不知尊敬他人、言过其实浮夸,都是妄动。
※ 《黄帝四经》:祸福同道,莫知其所从生。祸福同出一门,人们却不知道它们产生的原因。要想明白成败、祸福的道理,只有“见知之道”了
※ 执道者之观于天下,无执,无处,无为,无私。懂得大道的人示范天下用的是变通而不固执,功成而不依赖其他,顺时而动不妄为,处事公正不偏私
※ 凡事无大小,物自为舍。事物无论巨细大小都有它们各自存在的理由,要根据事物自身的性质准确界定名称和概念,对事物做出正确处理。

   用户评论
1302311****     发表于2009-12-22 14:09:52
司马迁写《史记》时,并未看到过《黄帝四经》,原因是他生在汉武帝时代(景帝是文帝之子,武帝之父,在位十六年),天汉年间司马迁为李陵事件,触怒了汉武帝,被腐刑下狱,其父司马炎正在朝中出任太史令,父子二人同朝为官。那时,司马迁才三十多岁,而《黄帝四经》已入土二十七年了。所以说,司马迁写《史记》时,并没有看到过《黄帝四经》。只是按当时的传说写下“五帝本纪”,排在《史记》开宗明义第一篇。

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