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著作名称： |
天隐子养生书
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内容简介： |
《天隐子养生书》，养生专著。又名《天隐子》。唐·司马承桢著。全书有神仙、易简、渐门、斋戒、安处、存想、坐忘、神解等八篇。书中主张破除世俗加于气功养生中的神秘色彩，主要讨论了如何循序渐进地通过存守内视一类功法以养生延年。本书篇幅不长，颇有新意，简明实用。
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喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七者，情之邪也。这七种情态应该掌握适当。如果掌握不当，就会使阴阳失调、气血不周，形成各种疾病。
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至道不繁，至人无为。道家提倡“无为而治”，用在养生，亦是其道，凡事莫强求，清新淡定，欲念离身，自可神清气明，不离长寿之本。
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《易》有渐卦，老氏（老子）有渐门，人之修真达性，不能顿悟，必须渐而进之，安而行之故设渐门。山上有木，逐渐成长，要循序渐进，勿急于求成
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归根曰静，静曰复命，成性存存，众妙之门。人之根本由丹田生，复则长命，故曰归根复命。人之灵识，本乎理性，性通则妙万物不穷，故曰成性众妙
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坐忘者，因存想而得，因存想而忘也。所谓坐忘，就是因存有心想而获得，因存有心思而自忘。守住身心融为一体，便掌握了养生的根本法则
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 用户评论 |
 1385410**** 发表于2009-9-10 13:58:24 |
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天隐子养生书》，养生专著。又名《天隐子》。唐·司马承桢著。《道藏》有收载。全书有神仙、易简、渐门、斋戒、安处、存想、坐忘、神解等八篇。书中主张破除世俗加于气功养生中的神秘色彩，主要讨论了如何循序渐进地通过存守内视一类功法以养生延年。本书篇幅不长，颇有新意，简明实用。
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