|
|
 |
|
|
|
|
|
著作名称： |
春秋繁露
|
|
内容简介： |
《西汉中期，战乱频仍的诸侯王国割据局面基本结束，生产得到恢复与发展，中央集权得到巩固与加强，出现了经济繁荣和政治大一统的局面。适应统一的中央集权的需要，董仲舒的神学唯心哲学思想便应运而生。他的哲学思想主要反映在所著的《春秋繁露》中。董仲舒潜心钻研《公羊春秋》，学识渊博，故时人称其为"汉代孔子"《春秋繁露》也是一部推崇公羊学的著作。《春秋繁露》宣扬"天人合一"、"天人感应"的神学目的论。
|
|
|
|
|
|
 |
|
※
春秋尊礼而重信，信重于地，礼尊于身。古之所讲的五常包括仁义礼智信，尊礼和守信是修身律己的标杆，人无信不立，国无礼不治。
|
|
※
君子不耻其困，而耻其所以穷。真正有追求的人不会因为贫困而感到羞耻，真正让人羞耻的是志向短浅，处境越穷困，意志应当越坚定
|
|
※
百物皆有合偶，偶之合之，仇之匹之，善矣。任何事情都是一个矛盾体，以合、偶的形式表现出来，矛盾双方互相依存，辩证统一。
|
|
※
虽有巧手，弗修规矩，不能正方圆。做事要遵循一定的法则，纵使能力再大之人，如果不遵循规律，也会徒然无功。
|
|
※
春秋之论事，莫重于志。在道德修养过程中要养成坚强的意志，做到“至诚遗物而不与变，躬宽无争而不与俗推，”加强自己的道德修养。
|
 用户评论 |
 1306514**** 发表于2009-9-10 14:09:03 |
 |
"凡物必有合。合必有上，必有下，必有左，必有右；
……此皆其合也" |
| 1359531**** 发表于2009-10-12 16:15:33 |
|
好创意，这样通过手机看短信比看书强多了，还有人性化的解释！
顶一下！  |
| 1536565**** 发表于2009-12-14 17:12:05 |
|
春秋繁露 董仲舒 春秋之辞多所况，是文约而法明也。 恶无故自来，君子不耻，内省不疚，何忧于志是已矣。 |
|
|