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著作名称： |
大学
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内容简介： |
《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，称为《四书》，从此《大学》成为儒家经典。《大学》为“初学入德之门也”。经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。在八个条目中，修身是根本的一条，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。
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大学之道在明明德，在新民，在止于至善。是为人之道的三条纲领。一是彰明德性，二是创新思维，三是追求至善的目标。
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“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”懂得止于当止之处，身定心静，安而后虑，必有所得。
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诚于中，形于外。内在的涵养总会流露为外在的气质。德性充溢的人，外表也会日趋明朗和易。所以，气质之美，在于正心。
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《大学》：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。人要修身诚意，抑不善于未萌中，向从容中道的人生境界靠近。
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苟日新，日日新，又日新。引自古代汤王《盘铭》之辞，意谓一个人要不间断地更新自己思想和品德，才能跟上时代的发展。
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 用户评论 |
 1306505**** 发表于2009-9-8 16:12:57 |
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《大学》本身说得好：“为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。”不同的身分，不同的人有不同的“所止”，关键在于寻找最适合自身条件，最能扬长避短的位置和角色——“知其所止”。这才是最最重要的。这样一来，教授当然也就不会去卖大饼了！  |
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