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著作名称: 八大人觉经
内容简介: 全一卷。后汉安世高译。收于大正藏第十七册。本经以说明诸佛菩萨等大人应觉知思念之八种法。佛弟子须观察体会八大人觉,以作自觉、觉他之修行。本经之八大人觉系指觉世间无常、觉多欲、觉心不足、觉懈怠、觉愚痴、觉贫怨、觉欲过患、觉生死。八大人觉在阿含经典、佛遗教经、成实论中均广有论说,其顺序、名称虽异,然旨趣则同。明代智旭曾为作‘八大人觉经略解’
 
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※ 四大苦空,五阴无我。四大五蕴,本来就是因缘和合之法。由四大和合而有种种物质现象,由五蕴和合而成一个圆颅方趾的我。五阴,即五蕴。
※ 四大五蕴,本身即在生住异灭、变化无常之中。所谓:生灭变异,虚幻无主。万法生住异灭,端视因缘。因缘具足,生起存在;因缘散离,变异坏灭。
※ 多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起。人的身心逼恼,不仅是来自外在的环境,同时亦来自人的内心,人内心的种种欲望和烦恼,全是苦所生的根源。
※ 众生自无始以来,在六道轮回之中,驴胎马腹,飞禽走兽,死此生彼,死彼生此,如此轮转,暂无休息,故曰生死疲劳—疲是疲乏,劳是劳苦。
※ 少欲无为,身心自在。世人的欲望,无非是财色名食睡,为了追求欲望的满足,终日里劳碌奔波,得不到片刻安闲。名枷利锁,系缚著人的身心。

   用户评论
1322311****     发表于2009-12-17 10:29:35
我们要学习的这一部《佛说八大人觉经》是属於人法立题。「佛」是人,「八大人觉」是法。

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